В эпоху Возрождения резко усилился интерес к природе, которая ранее воспринималась как застывшая иерархия форм, не меняющая своей сущности с момента сотворения мира до его за¬вершения. В это время зарождается концепция двух истин, согласно которой существуют научная и религиозная истины, которые не должны мешать друг другу и противоречить. При всей своей компромисности эта концепция сыграла положительную роль в развитии науки, т.к. освобождала её частично от надзора и опеки со стороны церкви. Большое распространение получили пантеи¬стические концепции.
Пантеизм- всебожие. Согласно данной концепции Бог частично перемещает свою сущность в природу (истечение божества) и каждая вещь природы приобретает божественный харак¬тер => изучая природу, можно приблизится к пониманию Бога. Первым известным пантеистом был Николай Кузанский(1401-1461). В своих произведениях он частично преодолевает заблуждения средневековых философов о конечности вселенной в пространстве. Для обоснования своей мысли он пользуется понятием абсолютного и ограниченного максимума. Абсолютный макси¬мум – это Бог, а ограниченный максимум-природа. Природа не является бесконечной как Бог, но в то же время она не имеет границ, между которыми была бы заключена. Поскольку мир не имеет границ, постольку он не имеет и центра, и тем более в качестве центра нельзя рассмат¬ривать Землю. В его произведениях содержится намек на то, что Земля вращается вокруг Солнца. Произведения Николая Кузанского проникнуты диалектикой. Особенно важна мысль о совпаде¬нии противоположностей. Пример: окружность и прямая. На первый взгляд между ними нет ничего общего. Однако при увеличении радиуса до бесконечности окружность и прямая сольются.
Следующий шаг в формировании гелиоцентрической концепции сделал польский ученый Николай Коперник. В 1543 г вышла книга «Об обращении небесных сфер».
Важнейшие выводы, которые содержались в этой книге:
1. Земля не пребывает неподвижно в центре вселенной, а вращается вокруг своей оси.
2. Земля вращается вокруг солнца, которое является центром вселенной.
Он разделял и некоторые характерные для этой эпохи заблуждения:
1. Мысль о конечности мироздания в пространстве.
2. Мысль о том, что центр вселенной все-таки есть.
3. Сохранил идеально круговые орбиты движения планет вокруг Солнца и постоянную скорость движения.
Первые два заблуждения были преодолены итальянским ученым Джордано Бруно (1548-1600). Был сожжен.
По убеждению Бруно вселенная не имеет границ. Актуальная бесконечность в его трактовке — это абсолютная бесконечность пространства, а потенциальная бесконечность- это бесчисленность находящихся в этом пространстве миров. Сфера звезд не замыкает вселенную. Звезды, которые «замыкают» вселенную, на самом деле являются солнцами-светилами других отдаленных систем и миров. Все во вселенной движется, в том числе и Солнце. Миры бесчисленны и населены. Бруно был диалектиком. Его диалектика по своему характеру натуралистична. «Уничтожение является началом возникновения. Любовь –началом ненависти. Самые сильные яды являются самыми ценными лекарствами» Для него характерна мысль о неразрывной связи материи и формы, причем ведущую роль он отдает материи.
Рене Декарт(1596—1650)
Декарт считал , что философия должна быть единой как в своей теоретической части , так и в методе.
Правила метода:
1. Считать истинным всё то , что мыслиться в ясном и отчётливом виде и познаётся при помощи интеллектуальной интуиции. Всё остальное изначально следует подвергать сомнению. Декарт был сторонником идеи врождённого знания: о Боге , числах и др. и некоторые суждения: у нечто не бывает свойств, целое больше своей части.
2. Сложные вещи необходимо делить на простые состовляющие и продолжать это деление до тех пор , пока будут выделены те части , познаваемые при помощи интеллектуальной интуции.
3. В процесе познания мысленно следует идти от более простых вещей к более сложным.
4. Эномирация , т.е. исчисление. Для получения более достоверного вывода необходимо произвести какие-то допольнительные расчёты. Например , если исследователь хочет доказать , что площадь круга больше площади любой вписанной в него фигуры , вывод будет тем достовернее, чем большее количество фигур будет рассмотрено.
Пантеизм и формирование гелиоцентрической концепции.
16 Фев, 2009
