Классическая философия 17-19вв. твердо верила в силу и целесообразность разума, в мощь индивидуального сознания. Прогресс в обществе многие связывали с просвещением масс, с развитием науки и культуры. Философы периода классики верили в возможность рационального познания общечеловеческих гуманистических идеалов. Вопросы о личной свободе и правах тоже рассматривались, но после всеобщего. Рационализм господствовал в философии до середины 19-го века, затем к нему на смену приходит иррационализм, его представители считали, что поведением человека руководит не разум, а неосознанные инстинкты, стремления и волевые акты. Первым представителем иррационализма был Артур Шопенгауэр, современник Гегеля. Его главное произведение – «Мир как воля и представление», в нем он пишет, что мир это свободная автономная воля человека. Волевые акты определяют направленность ума. Воля неподконтрольна разуму, она родственна таинственным непознанным силам. Дальнейший продолжатель – Фридрих Ницше, принадлежащий течению «философия жизни». Философы этого направления выступили за реабилитацию жизни против ее ущемления рассудочным политическим, экономическим и др. утилитарными подходами. Понятие жизнь является центральным в этой философии. Бытие – неподвижная сущность. Жизнь – вечный поток и в силу этого ее суть невозможно понять рассудком (разумом). Понимание жизни осуществляется на основе особых познавательных способностях – переживание, сопереживание, интуиция, вера, любовь и т.д. Основные произведения – «Веселая Наука», «По ту сторону добра и зла», «Утренняя заря», «Так говорил ЗАРАТУСТРА».
Ницше выступил с резкой критикой традиционной морали, прежде всего христианской, он называет ее лживой, двуличной и пытается выработать новые нормы морали. Ницше пишет о двух видах морали – рабов и господ. В мире постоянно происходит борьба за власть. Ницше разрабатывает идею сверхчеловека, ему позволено все, простые люди служат лишь основанием для трона, на котором восседает сверхчеловек – ариец.
Австрийский врач психоаналитик – Зигмунд Фрейд. Он считал, что психика человека состоит из трех уровней: Я, ОНО, СВЕРХ Я. Я – сознательная часть. ОНО – бессознательная. СВЕРХ Я – контроль над Я осуществляемый со стороны норм, принятых в обществе. Я занимает промежуточное положение между ОНО и СВЕРХ Я, это несчастное существо задавленное с двух сторон. С одной стороны на него давит подсознание (инстинктами), с другой стороны существуют строгие моральные запреты, которые не дают возможности этим инстинктам реализоваться. 1. Инстинкт жизни – ЭРОС 2. Страх смерти – ТАНАТОС. Часто такое состояние называется «бегством в болезнь», т.е. Я не выдерживает.