В своих методологических исследованиях Вебер в сущности присоединился к неокантианскому варианту антинатуралистического обоснования исторической науки. Вебер разграничивает два акта — отнесение к ценности и оценку. Наука о культуре, обществе и истории, заявляет Вебер, должна быть так же свободна от оценочных суждений, как и наука естественная. Поскольку, согласно Веберу, ценности — лишь выражения общих установок своего Читать далее
